משפטים

אם יש מצווה להלוות, מדוע זה נאמר בלשון רשות – “אם תלווה”? מדוע ברא הקב”ה את ההלוואה? האם הלוואה היא דבר דיעבדי ובעייתי, או שהיא דווקא חלק מהמציאות המתוקנת? ומדוע בכלל יצר הקב”ה עשירים ועניים? למה לא להשביע לכל חי שפע של עושר?

האם עבד עברי חמור יותר מרצח? לכאורה כיום בטלה העבדות, אך האם יש היום אנשים שהם בפועל עבדים נטולי זכויות? כיצד יש להתייחס לעובדי קבלן היום על פי ההדרכה המוסרית של התורה?

האם התורה התכוונה לעין תחת עין פשוטו כמשמעו? אם לא – מדוע זה נכתב כך?