“אל תקרי בגדיו אלא בוגדיו” – האם זה סתם משחק בדמיון של הצליל בין המילים?
מה משמעות הסיפור המיוחד של יוסף משיתא ויקום איש צרורות?
המחמאה הכי גדולה לבית המקדש היא שהוא מקום יפה?
למה לא משבחים את בית המקדש על השראת השכינה, על מקום המפגש של עם ישראל עם הקב”ה וכדומה?
ומה רע בעצם בד’ אמות של הלכה?
האם הכסף שלך הוא באמת שלך?
ומהי הדרך להרוויח הכי הרבה?
כיצד הצטופפו כל עם ישראל בין שני בדי הארון? ומדוע יש צורך שהארון יהיה נושא את נושאיו?
ומכיוון שהגמרא אומרת שתמה ובטלה זכות אבות, בזכות מה אנחנו מתקיימים היום?
אם יש מצווה להלוות, מדוע זה נאמר בלשון רשות – “אם תלווה”? מדוע ברא הקב”ה את ההלוואה? האם הלוואה היא דבר דיעבדי ובעייתי, או שהיא דווקא חלק מהמציאות המתוקנת? ומדוע בכלל יצר הקב”ה עשירים ועניים? למה לא להשביע לכל חי שפע של עושר?
האם עבד עברי חמור יותר מרצח? לכאורה כיום בטלה העבדות, אך האם יש היום אנשים שהם בפועל עבדים נטולי זכויות? כיצד יש להתייחס לעובדי קבלן היום על פי ההדרכה המוסרית של התורה?
האם התורה התכוונה לעין תחת עין פשוטו כמשמעו? אם לא – מדוע זה נכתב כך?
מצוות האמונה איננה מצווה רגילה ככל המצוות, אלא היא שורש ובסיס לכל המצוות כולן. רק מתוך שאנו מאמינים בריבונו של עולם ומקבלים מלכותו, מתוך כך אנו מקיימים את כל שאר המצוות.
